martes, 8 de agosto de 2017

La Danza en Barros






Bien pensaba que nun yera capaz de retornar a esti espaciu. Fai yá unos años, allá pol 2013, faía esta entrada nel blog sobre La Plazuela de Barros (http://cantardefilomena.blogspot.com.es/2013/03/la-plazuela-de-barros.html) y quedaba entones nel tinteru'l poder falar de la danza que s'entama'l llunes de la fiesta patronal, el día de La Concencionina. Como tamos n'agostu y queda menos d'un mes pa eses feches aprovecho y retomo equí. Como dicíamos ayeri…….

Cuando en Llangréu recibimos la visita de xente de fora del conceyu, yá sía del restu d'Asturies o de cualesquier otru llugar, siempres nos comenten la dificultá que tien l'estremar en que parte del conceyu tamos. Y la verdá ye qu'ensin conocer bien les distintes villes y pueblos, resulta un pocu enguedeyosu, pola linealidad del cascu urbanu, estremar onde acaba unu y empieza el siguiente.

Pero entá conociendo onde s'atopa la llende oficial, siempres van apaecer opiniones reclamando unos metros más per parte de cada parroquia. Este ye'l casu ente Barros y La Felguera. Magar con Riañu, que los sos llindes permanecen inmutables dende antaño na zona d'El Pantanu y La Barraca, pase la carretera por onde pase y edifíquese por onde s'edifique, el casu de La Felguera representa lo contrario. Anguaño esti aparenta tar na zona del Puente Llago, va unos años na carretera que crucia'l Molín d’Argüelles, y con anterioridá entá más enriba.

Fai gracia entá anguaño escuchar a los mayores aldericar sobre onde s'atopa “la raya”, y siempres me llamó l'atención unu de los argumentos que se remanen pa reclamar el terrén ganáu por La Felguera “moderna”, al vieyu pueblu de Barros, qu'antes de la industrialización nada tenía qu'envidiar a la parroquia de Santolaya de Turiellos, xerme de nueva villa felguerina: “La Danza siempres llegó hasta l'altor d'El Nitrógeno”. En más d'una ocasión y en medio la discusión sobre onde empieza unu y termina la otra esi argumentu acaba saliendo.

El llunes dempués del últimu domingu d'agostu ye recordáu pola xente de Barros como'l día de la Danza. Dempués de la misa por socios finaos y el concursu de baille a lo suelto, que dexó d'entamase va dellos años nel so formatu espontaneo y tradicional, la banda de música encabezaba la marcha en dirección a La Felguera de la danza de pozaricos y pozariques coyíos de la mano. Nun correspuende a un tipu de danza zarrada, pero tampoco abierta. En realidá trátase de dos files enfrentaes que circulen pelos marxes de la carretera coles cabeces al llau de la banda de música y que cierra na cola cola unión de los postreros participantes dambes. Los informantes d'edá comenten que cuando la cabeza de la danza taba llegando al Molín d'Argüelles, entá nun se cerrara per tras en La Plazuela. Non se si va ser verdá o a cencielles una visión un pocu idealizada pero los que siendo neños pudimos ver la danza entá en plenu apoxéu nos años setenta casi podemos dar testimoniu de veracidá.

 




Anque al acompañar a la banda nun principiu fai que los participantes avancen al so ritmu brincando o a cencielles andando, tanto nes paraes como nes zones onde la banda nin se ve nin s'escucha, cantares tradicionales y el pasu de danza característicu escontra alantre y tras taben presentes en tol percorríu. El cantar pa danciar d'esa manera yera'l del popular estribillu de “La Molinera”. Ente los cantaores más recordaos nel pueblu destacó nos años sesenta y setenta “Pepe'l de La Morena” qu'improvisaba cuartetes cargaes d'humor y alcordanza al pueblu de Barros y les sos xentes.

La danza llegaba hasta El Puente Llago, siguía hasta l'encruz del Molín d'Argüelles y terminaba nel encruz d'entrada a la factoría d'Explosivos Río Tinto (El Nitrógeno), reivindicando la llende del territoriu pozaricu.

Falo de La Danza en pasáu porque como fenómenu social y d'alta participación espontánea y popular per parte de la xente de Barros va años que podría dase por perdida, pos anque la danza, al igual que'l concursu de baille, entá se cellebren nes fiestes actuales, queden como pequeñu recuerdu de lo que foi en desesperaos intentos por paecese a aquellos.

L'amor de Barros a la so Danza vese reflexáu de manera especial nes colecciones fotográfiques dende va décades. En cualquier esposición de semeyes populares de Barros, un porcentaxe eleváu correspuenden a La Danza.

Los oríxenes nel tiempu de esta costume mereceríen un estudiu a parte pero lo que sí ta claro ye la so enorme popularidá y tradición mientres el sieglu XX que se ve reflexáu en cómo s'anunciaba y entá güei anúnciase nos programes de les fiestes: “TRADICIONAL DANZA PRIMA. Arguyu de los pozaricos y almiración de los foresteros”